可穿戴設備還有更加廣袤的空間待發(fā)掘，未來的爆發(fā)點或許在手環(huán)、手表、Google Glass之外的別. . .
兼具“可穿戴設備之父”和“全球七大大數據專家之一”名號的阿萊克斯?彭特蘭在一個下午的THE BIG TALK給中國媒體帶來一場科技的思想盛宴。盡管彭蘭特所提到的大數據和社交網絡也是我感興趣的領域，但因其“可穿戴設備”之父的身份，我想先更多聚焦到其關于可穿戴的觀點。聽完彭蘭特的演講之后，我認為國內對可穿戴設備的理解還有些膚淺，手環(huán)、手表、眼鏡，或者直接將其等同于個人健康設備，均是盲人摸象。
一、手環(huán)和手表，只是可穿戴設備的冰山一角
Google Glass將可穿戴設備帶入大眾視野，這款革命性的產品的操盤手正是彭蘭特的學生Babak Parviz。彭蘭特透露早在20多年前的實驗室他們便已做出了智能眼鏡等可穿戴設備的雛形，甚至已經前瞻性地去與法國時尚學校合作時尚智能眼鏡項目，并參加了法國時尚展，這個項目名字叫做“彭蘭特”。也就是說，現在我們所提及的關于可穿戴設備要時尚化的趨勢，彭蘭特在20多年前就已經想到并且在做了，當時的目的十分簡單：將電腦嵌入到身上或者眼鏡上，還是為了解決便攜的問題。
在不少人印象中，可穿戴設備等于或者約等于智能手表+手環(huán)。尤其是手環(huán)的制造門檻極低更是讓這個市場魚龍混雜，手環(huán)大有爛大街之勢。智能手環(huán)和智能手表的作用被主流聲音歸為兩類：一個信息中樞，作為手機的助理接受信息或者上傳數據。二是健康跟蹤，通過傳感器量化自我并且提升自我健康。事實上，這些都是對可穿戴設備十分狹義的理解。
一是可穿戴設備不一定是“穿戴”在人體上。嵌入到車里的、家居的、工廠的、公司的、環(huán)境的這些設備，它們雖然被穿戴在別處，但依然可以不斷追蹤你，知道你何時在哪里出現過，知道你的睡眠習慣，知道你的起居時間，知道你在公司的工作狀態(tài)……就是說，這些設備雖然沒有被穿在你身上，但它們依然可以量化你和你的環(huán)境，將這個世界數據化?；诖?，彭蘭特甚至認為，汽車算一個比較大型的“可穿戴設備”，雖然是你在它里面，但你可以戴著它出門行動，同時利用車聯網技術汽車又可以追蹤你在路上的數據。
二是可穿戴設備還有更多種形態(tài)和功能。真正受用戶歡迎的可穿戴設備并不是手環(huán)，也不是手表，更不是眼鏡。譬如GoPro，它被穿戴在自行車、滑雪板、旅行背包這樣的運動工具上，可以運動攝像，這家公司已經上市了；再比如LifeLogger，這是一個被戴在耳朵上像藍牙耳機一樣的攝像機，在KickStarter上取得不菲成績；Oculus這類虛擬現實眼鏡是可穿戴設備，已被Facebook收購；還有面向寵物、小孩和物體的防丟設備，都比手環(huán)需求和場景更加明確……總之，將可穿戴設備與健康追蹤歸類在一起是十分狹隘的。
三是可穿戴設備不只是個人消費產品。可穿戴設備已被應用在迪士尼樂園作為游客的身份ID標識，中國有房地產物業(yè)公司在給保安定制可穿戴手環(huán)實現自動化的考勤、定位、開門以及巡更簽到。彭蘭特則給我們展示了更多有想象空間的可穿戴場景：
1、建筑工人使用可穿戴技術，因為要解放雙手工作；
2、企業(yè)了解員工生活方式，以發(fā)現公司生產力問題；
3、政府追蹤城市居民行為，了解群體行為、出行軌跡、健康狀況等公共數據；
4、讓澳門的賭客戴上可穿戴設備之后衡量其興奮狀態(tài)或者恐怖程度進而研究賭客心態(tài)——未來還可能會被用來協助抽老千，尤其是可穿戴設備變?yōu)榭芍踩胫?，譬如可接收遠程信息的智能隱形眼鏡；
5、醫(yī)生通過可穿戴設備了解每個人的健康狀況，避免延誤治療時間，同時這將改變現在的醫(yī)療經濟模式，因為未來不再是病人主動去醫(yī)院求醫(yī)；
6、在心率、血壓、血脂等健康數據之外，通過可穿戴設備測量人們的神經系統(tǒng)進而了解人的情緒、精神是否集中，甚至內心世界。這樣，老師可以讓學生戴上可穿戴設備精確了解每個學生是否認真聽課；演講者可以據此了解聽眾對內容的接收程度；商務談判時可以更了解競爭對手；刑偵部門的測謊儀技術也可能被改變。
7、與社交深度結合，不只是曬曬跑步成績，在朋友圈拼一下排名這么簡單，且看下一部分。
“智能手環(huán)”平均佩戴不超過半年這一個老問題只能說是手環(huán)的問題?？纱┐髟O備還有更加廣袤的空間待發(fā)掘，未來的爆發(fā)點或許在手環(huán)、手表、Google Glass之外的別的設備。當有人問到彭蘭特對“小米手環(huán)79元對行業(yè)是破壞還是推動”時，彭蘭特回答十分簡單：不要將可穿戴設備的未來聚焦到IT公司。
二、可穿戴設備與社交深度結合，進入阿凡達世界
在阿凡達的世界，阿凡達人可以用辮子和植物、動物或者同伴無聲交流。在彭蘭特看來，可穿戴設備的終極目標就是做到這一點：當兩個人都佩戴了可穿戴設備的時候，見面之后完全無需語言交流便可直接與對方交流，甚至揣度對方對自己是否感興趣，對方的一些歷史——前提是對方對可穿戴設備授權了某些數據。
有人會說，我們?yōu)槭裁匆徽f話交流呢？人類為什么要放棄上天賦予的能力？人體本身就是一個精妙的系統(tǒng)，同時整個世界系統(tǒng)也在某種神秘規(guī)則之下穩(wěn)定地運轉著。彭蘭特的想法則是，量化人的一切增強人們理解世界以及理解人的能力，進而帶來社交上的改變。這在某些場景下會有用武之地。
彭蘭特在設想中，我們通過“鏡像神經元”彼此觀察和理解。如果你舉手，你大腦皮層會發(fā)生對應變化進而傳遞給我；你點頭我也感受到你點頭。就是說讓我設身處地知道你的真實感受。杰里米·拜倫森（百家BIG TALK二期嘉賓）便已擁有這樣的設備，幫助人類提高30%的理解力。彭蘭特認為這是非常有價值的事情。
在社交層面，男女約會時坐下談三分鐘，在決定是否要互相交換信息前，有了這樣的理解能力便可以準確地去判斷到底對方是不是真的感興趣。我想到的是，日后的約會、線下相親活動、酒吧搭訕或者說《非誠勿擾》這類節(jié)目可能會有更多新玩法，甚至連陌生人交友都不再是搖一搖/查看附近的人，看資料和照片再加好友這樣的流程，而是用手環(huán)去感知附近對自己感興趣的人，如果自己也感興趣了便可先在設備和信息上連接起來。（可穿戴、大數據和社交網絡是本次BIG TALK的三大主題，關于社交彭蘭特也分享了不少獨到觀點，不過這里只引述與可穿戴相關的。）
社交與可穿戴設備結合在中國已經有不少實踐。譬如世紀佳緣即將發(fā)售的情侶手環(huán)；再比如高磊的新我手環(huán)則引入親情社交，你可以隨時“戳”一下對方，對方的手環(huán)就會震動，增加社交性和趣味性；微信向一些智能手環(huán)開放接口也是讓大家可以排名、可以分享，進而形成一種社交激勵，在彭蘭特看來，社交激勵比單純的經濟激勵要高出8倍以上的價值。
可穿戴與社交密不可分，與可穿戴最終還是映射到“人”有關。不論是汽車這樣的“泛穿戴設備”，還是穿戴在用戶的其他設備上的設備，它們最終都是在量化用戶，將一個人的過去和現在直觀映射到網絡，因此，可穿戴與可穿戴的連接將造就新的社交，進而重塑企業(yè)生產方式、醫(yī)生病人關系、情侶約會模式、陌生人社交流程……
作者微博@互聯網阿超，微信SuperSofter
