可穿戴設(shè)備還有更加廣袤的空間待發(fā)掘，未來的爆發(fā)點或許在手環(huán)、手表、Google Glass之外的別. . .
兼具“可穿戴設(shè)備之父”和“全球七大大數(shù)據(jù)專家之一”名號的阿萊克斯?彭特蘭在一個下午的THE BIG TALK給中國媒體帶來一場科技的思想盛宴。盡管彭蘭特所提到的大數(shù)據(jù)和社交網(wǎng)絡(luò)也是我感興趣的領(lǐng)域，但因其“可穿戴設(shè)備”之父的身份，我想先更多聚焦到其關(guān)于可穿戴的觀點。聽完彭蘭特的演講之后，我認(rèn)為國內(nèi)對可穿戴設(shè)備的理解還有些膚淺，手環(huán)、手表、眼鏡，或者直接將其等同于個人健康設(shè)備，均是盲人摸象。
一、手環(huán)和手表，只是可穿戴設(shè)備的冰山一角
Google Glass將可穿戴設(shè)備帶入大眾視野，這款革命性的產(chǎn)品的操盤手正是彭蘭特的學(xué)生Babak Parviz。彭蘭特透露早在20多年前的實驗室他們便已做出了智能眼鏡等可穿戴設(shè)備的雛形，甚至已經(jīng)前瞻性地去與法國時尚學(xué)校合作時尚智能眼鏡項目，并參加了法國時尚展，這個項目名字叫做“彭蘭特”。也就是說，現(xiàn)在我們所提及的關(guān)于可穿戴設(shè)備要時尚化的趨勢，彭蘭特在20多年前就已經(jīng)想到并且在做了，當(dāng)時的目的十分簡單：將電腦嵌入到身上或者眼鏡上，還是為了解決便攜的問題。
在不少人印象中，可穿戴設(shè)備等于或者約等于智能手表+手環(huán)。尤其是手環(huán)的制造門檻極低更是讓這個市場魚龍混雜，手環(huán)大有爛大街之勢。智能手環(huán)和智能手表的作用被主流聲音歸為兩類：一個信息中樞，作為手機的助理接受信息或者上傳數(shù)據(jù)。二是健康跟蹤，通過傳感器量化自我并且提升自我健康。事實上，這些都是對可穿戴設(shè)備十分狹義的理解。
一是可穿戴設(shè)備不一定是“穿戴”在人體上。嵌入到車?yán)锏?、家居的、工廠的、公司的、環(huán)境的這些設(shè)備，它們雖然被穿戴在別處，但依然可以不斷追蹤你，知道你何時在哪里出現(xiàn)過，知道你的睡眠習(xí)慣，知道你的起居時間，知道你在公司的工作狀態(tài)……就是說，這些設(shè)備雖然沒有被穿在你身上，但它們依然可以量化你和你的環(huán)境，將這個世界數(shù)據(jù)化?；诖?，彭蘭特甚至認(rèn)為，汽車算一個比較大型的“可穿戴設(shè)備”，雖然是你在它里面，但你可以戴著它出門行動，同時利用車聯(lián)網(wǎng)技術(shù)汽車又可以追蹤你在路上的數(shù)據(jù)。
二是可穿戴設(shè)備還有更多種形態(tài)和功能。真正受用戶歡迎的可穿戴設(shè)備并不是手環(huán)，也不是手表，更不是眼鏡。譬如GoPro，它被穿戴在自行車、滑雪板、旅行背包這樣的運動工具上，可以運動攝像，這家公司已經(jīng)上市了；再比如LifeLogger，這是一個被戴在耳朵上像藍牙耳機一樣的攝像機，在KickStarter上取得不菲成績；Oculus這類虛擬現(xiàn)實眼鏡是可穿戴設(shè)備，已被Facebook收購；還有面向?qū)櫸?、小孩和物體的防丟設(shè)備，都比手環(huán)需求和場景更加明確……總之，將可穿戴設(shè)備與健康追蹤歸類在一起是十分狹隘的。
三是可穿戴設(shè)備不只是個人消費產(chǎn)品。可穿戴設(shè)備已被應(yīng)用在迪士尼樂園作為游客的身份ID標(biāo)識，中國有房地產(chǎn)物業(yè)公司在給保安定制可穿戴手環(huán)實現(xiàn)自動化的考勤、定位、開門以及巡更簽到。彭蘭特則給我們展示了更多有想象空間的可穿戴場景：
1、建筑工人使用可穿戴技術(shù)，因為要解放雙手工作；
2、企業(yè)了解員工生活方式，以發(fā)現(xiàn)公司生產(chǎn)力問題；
3、政府追蹤城市居民行為，了解群體行為、出行軌跡、健康狀況等公共數(shù)據(jù)；
4、讓澳門的賭客戴上可穿戴設(shè)備之后衡量其興奮狀態(tài)或者恐怖程度進而研究賭客心態(tài)——未來還可能會被用來協(xié)助抽老千，尤其是可穿戴設(shè)備變?yōu)榭芍踩胫螅┤缈山邮者h程信息的智能隱形眼鏡；
5、醫(yī)生通過可穿戴設(shè)備了解每個人的健康狀況，避免延誤治療時間，同時這將改變現(xiàn)在的醫(yī)療經(jīng)濟模式，因為未來不再是病人主動去醫(yī)院求醫(yī)；
6、在心率、血壓、血脂等健康數(shù)據(jù)之外，通過可穿戴設(shè)備測量人們的神經(jīng)系統(tǒng)進而了解人的情緒、精神是否集中，甚至內(nèi)心世界。這樣，老師可以讓學(xué)生戴上可穿戴設(shè)備精確了解每個學(xué)生是否認(rèn)真聽課；演講者可以據(jù)此了解聽眾對內(nèi)容的接收程度；商務(wù)談判時可以更了解競爭對手；刑偵部門的測謊儀技術(shù)也可能被改變。
7、與社交深度結(jié)合，不只是曬曬跑步成績，在朋友圈拼一下排名這么簡單，且看下一部分。
“智能手環(huán)”平均佩戴不超過半年這一個老問題只能說是手環(huán)的問題?？纱┐髟O(shè)備還有更加廣袤的空間待發(fā)掘，未來的爆發(fā)點或許在手環(huán)、手表、Google Glass之外的別的設(shè)備。當(dāng)有人問到彭蘭特對“小米手環(huán)79元對行業(yè)是破壞還是推動”時，彭蘭特回答十分簡單：不要將可穿戴設(shè)備的未來聚焦到IT公司。
二、可穿戴設(shè)備與社交深度結(jié)合，進入阿凡達世界
在阿凡達的世界，阿凡達人可以用辮子和植物、動物或者同伴無聲交流。在彭蘭特看來，可穿戴設(shè)備的終極目標(biāo)就是做到這一點：當(dāng)兩個人都佩戴了可穿戴設(shè)備的時候，見面之后完全無需語言交流便可直接與對方交流，甚至揣度對方對自己是否感興趣，對方的一些歷史——前提是對方對可穿戴設(shè)備授權(quán)了某些數(shù)據(jù)。
有人會說，我們?yōu)槭裁匆徽f話交流呢？人類為什么要放棄上天賦予的能力？人體本身就是一個精妙的系統(tǒng)，同時整個世界系統(tǒng)也在某種神秘規(guī)則之下穩(wěn)定地運轉(zhuǎn)著。彭蘭特的想法則是，量化人的一切增強人們理解世界以及理解人的能力，進而帶來社交上的改變。這在某些場景下會有用武之地。
彭蘭特在設(shè)想中，我們通過“鏡像神經(jīng)元”彼此觀察和理解。如果你舉手，你大腦皮層會發(fā)生對應(yīng)變化進而傳遞給我；你點頭我也感受到你點頭。就是說讓我設(shè)身處地知道你的真實感受。杰里米·拜倫森（百家BIG TALK二期嘉賓）便已擁有這樣的設(shè)備，幫助人類提高30%的理解力。彭蘭特認(rèn)為這是非常有價值的事情。
在社交層面，男女約會時坐下談三分鐘，在決定是否要互相交換信息前，有了這樣的理解能力便可以準(zhǔn)確地去判斷到底對方是不是真的感興趣。我想到的是，日后的約會、線下相親活動、酒吧搭訕或者說《非誠勿擾》這類節(jié)目可能會有更多新玩法，甚至連陌生人交友都不再是搖一搖/查看附近的人，看資料和照片再加好友這樣的流程，而是用手環(huán)去感知附近對自己感興趣的人，如果自己也感興趣了便可先在設(shè)備和信息上連接起來。（可穿戴、大數(shù)據(jù)和社交網(wǎng)絡(luò)是本次BIG TALK的三大主題，關(guān)于社交彭蘭特也分享了不少獨到觀點，不過這里只引述與可穿戴相關(guān)的。）
社交與可穿戴設(shè)備結(jié)合在中國已經(jīng)有不少實踐。譬如世紀(jì)佳緣即將發(fā)售的情侶手環(huán)；再比如高磊的新我手環(huán)則引入親情社交，你可以隨時“戳”一下對方，對方的手環(huán)就會震動，增加社交性和趣味性；微信向一些智能手環(huán)開放接口也是讓大家可以排名、可以分享，進而形成一種社交激勵，在彭蘭特看來，社交激勵比單純的經(jīng)濟激勵要高出8倍以上的價值。
可穿戴與社交密不可分，與可穿戴最終還是映射到“人”有關(guān)。不論是汽車這樣的“泛穿戴設(shè)備”，還是穿戴在用戶的其他設(shè)備上的設(shè)備，它們最終都是在量化用戶，將一個人的過去和現(xiàn)在直觀映射到網(wǎng)絡(luò)，因此，可穿戴與可穿戴的連接將造就新的社交，進而重塑企業(yè)生產(chǎn)方式、醫(yī)生病人關(guān)系、情侶約會模式、陌生人社交流程……
作者微博@互聯(lián)網(wǎng)阿超，微信SuperSofter
